용어 사전

<시편>에서는 매우 자주 기도자(들)의 원수(또는 대적)들에 대해 말한다는 점이 눈에 띈다. 임금이나 이스라엘 온 백성에 관한 <시편>에서는 하나님 백성에게 낯선 자들이나 이방 백성들이 원수이다(이를테면 시44:10-14; 74:3-11; 89:22-23; 106:10). 그렇지만 일반적으로 기도자의 '원수들'은 이스라엘 백성에 속한 사람들, 심지어는 기도자와 가장 가까운 이웃 사람들이다. 이들은 기도자가 아플 때 그를 비웃고 그의 병*을 하나님이 그를 버리신 표라고 생각한다(시6편; 22:6-8; 31:9-13; 41:5-8; 42:9-10; 71:9-11; 102:8-11). 이들은 기도자가 저지르지 않은 (횡령 같은) 죄를 들먹이면서 그를 비난하고 기도자를 사회적으로 육체적으로 파멸시키려고 한다(시7:3-4; 27:12; 35:11,20; 59:4; 69:4; 109:2-20). 기도자는 이들을 피해 성소에 와서 피난처를 찾고 자신이 옳다는 것을 하나님이 (제사장이나 성전 예언자*를 통해 전해 주시는 말씀으로써, 또는 하나님의 판결*로써) 확증해 주시기를 기대한다. 포로기 이후의 경건한 사람들은 흔히 가난한 사람*들이라고도 불리는데, 이들에게는 강력하고 사악한 원수들의 위협이 일종의 지속적인 상태가 되었다(시10편; 12편; 35:20; 58편; 64편; 94편. '악인*'). 원수들은 적의 군대(시3:6; 27:3)와 함정을 파놓은 사냥꾼(시7:15; 35:7; 140:5)과 사나운 짐승(시7:2; 17:12; 22:12-13,21; 57:4; 59:6) 같은 강렬한 비유로 묘사된다. 원수들의 모습이 때로는 집약되어 악, 하나님을 거스르는 것, 죽음의 세력을 표현하기도 한다(시22:16; 69:1,14-15; 143:3-4). 관련용어 : 악인

구약 시대에 어떤 사람이 상처를 입었거나 죽임을 당했을 때, 그의 가장 가까운 친척은 "피의 보복자"로 불렸는데, 그에게는 가해자를 벌하거나, 그로부터 배상을 받을 권리가 주어졌다(민 35:16-21의 "피를 보복하는 자", 삼하 14:11을 보라). 또한 "친족"을 보라.