용어 사전

신 24:1은 남편은 그의 아내에 대해 이혼할 권리가 있음을 전제하나, 그 이혼할 수 있는 이유에 대해서는 일반적인 말로 언급하고 있다. "율법 교사"들은 그것이 의미하는 바에 동의하지 않았다. 이혼에 관한 예수의 가르침에 대해서는 마 19:1-12; 막 10:1-12를 보라.

이스라엘에서는 원칙적으로 이혼이 가능하나, 남자에게 지배적인 지위가 인정되므로 남자 쪽에서만 이혼할 수 있고(집회7:26; 25:26) 이혼증서를 만들어줌으로써 형식을 갖추어야 했다. 이혼 사유는 남자가 자기 부인에게 '무슨 수치되는 일'이 있음을 발견하거나 아내를 '미워하게' 되었으면 그것으로 충분하다(신24:1,3). 율법에서도 몇 가지 제한을 두고 있긴 하지만(신21:14; 22:13-19,28-29 참조), 후기 예언서에서는 경솔한 이혼을 꾸짖는다(말2:14-16). 그렇지만 이혼을 할 만한 사유에 관한 한, 예수님 당시의 권위 있는 율법사들 사이에서도 여전히 의견이 서로 매우 달랐다. 힐렐과 그의 학파는 아주 하찮은 사유도 유효하다고 했지만, 샴마이와 그의 학파는 여자 쪽에서 간음한 경우에만 이를 이혼 사유로 인정했다. 그러나 이는 유대교에서 이해하는 바에 따르면 이론의 여지가 없는 이혼 사유가 되고, 심지어 유대 그리스도인들의 생각으로도 이혼을 허락할 뿐만 아니라 이혼하지 않을 수 없는 사유가 된다(마5:32; 19:9와 해설 참조). 예수님 자신은 동터 오는 하나님 나라*에 대한 자신의 선포와 관련하여 이혼을 원칙적으로 거부하셨다(막10:1-12. '혼인*'). 예수님에게는 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음하는 자인데, 이는 그 여자의 첫 혼인 관계가 예수님의 눈에는 아직 계속되고 있기 때문이다(마5:32하반절; 눅16:18하반절). 이혼에 대한 바울의 입장에 대해서는 고전7:10-16,39 참조. 관련용어 : 혼인, 간음, 음행

'이혼*'을 보라. 관련용어 : 혼인, 간음, 음행