또는 "야웨". "하나님"을 보라.
이스라엘의 하나님을 가리키는 이 히브리 낱말의 발음은 '여호와'이기보다는 야훼 일 가능성이 더 크다. 확실한 것은 히브리 자음 네 개뿐이다(영어의 '와이'에 상응하는 반모음 ㅇ,ㅎ, 영어의 '더블유'에 상응하는 반모음 ㅇ,ㅎ의 넷이 그것인데, 맨 끝의 ㅎ은 발음하지 않는다). 히브리어 자음 본문에 모음을 붙였던 유대인 학자들은 경외하는 마음으로 이 하나님의 이름을 더 이상 소리내어 읽지 않고 본래의 모음 대신에 '주'를 뜻하는 히브리 낱말('아도나이')의 모음을 붙여서 이 이름을 읽게 했다('아도나이'에는 짧은 '아', 긴 '오', 긴 '아'의 세 모음이 들어 있는데, 첫 모음인 짧은 '아'는 그 자음의 특성 때문에 그런 것이고 보통 자음의 경우 이에 상응하는 짧은 모음은 '에'이다). 여기서 나중에 오해가 생겨서 하나님의 이름이 '예호와'(=여호와)로 되었다. 이 이름의 본 모습은 이를테면 할렐루야('야훼를 찬양하라') 같은 말에 들어 있는 짧은 꼴인 '야'에서, 또 옛 그리스어 문헌에서 추측해 낼 수 있다. 야훼는 이스라엘의 하나님을 다른 신들과 구별하는 고유명사이다. 시간이 흐르면서 야훼께서는 유일하신 하나님이시고 다른 모든 신들은 '죽은 우상들'일 뿐이라는 깨달음이 일반적으로 인정받게 되었다(시96:5. 고전8:4-6 참조). 야훼라는 이름의 뜻에 대해서는 여러 가지 주장이 있다. 출3:13-15에서는 이 이름이 '있다'(단순히 존재한다는 것 이상을 뜻한다. 출3:15 다음 해설을 보라)를 뜻하는 히브리 동사에서 비롯된 것으로 풀이하면서 이스라엘의 하나님은 본질적으로 자기 백성 및 자기 피조 세계와 함께 계신다는 점을 아주 잘 표현한다('하나님이 함께 계심*'). 관련용어 : 아바, 하나님 경외, 여호와의 날, 영광, 이름, 거룩한 전쟁
'하나님 경외*'를 보라.
"언약궤"를 보라.
구약(욜 1:15; 2:1,11; 암 5:18,20; 말 4:5)에서 보통 하나님이 그의 백성을 심판하는 때(특정한 날짜가 아닌). 이 심판은 어떤 경우에는 외세에 의해서, 어떤 때는 자연적인 재난에 의해서 일어난다. 신약에서 "주의 날"은 예수께서 모든 인간을 심판하기 위하여 예기치 못할 때에 재림하는 것을 일컫는다(살전 5:2; 살후 2:2; 같은 묘사에 대해서 마 24:43; 눅 12:39; 벧후 3:10). 어떤 곳에서는 "우리 주 예수 그리스도의 날"(고전 1:8) 또는 "그 날"(살후 1:10) 등으로도 나타난다.
여호와의 날은 우선 하나님이 개입하셔서 자신의 뜻을 이루시기로 몸소 정하신 날을 가리킨다. 다음으로 이 날은 하나님의 백성이 자기들의 권리를 하나님이 어떻게 찾아주시며 적들을 벌하시거나 멸망시키심으로써 자기들을 적들의 압박에서 어떻게 건져주시는지를 경험하는 날이다. 그렇지만 예언자 아모스와 이사야는 하나님을 배신한 하나님 백성은 하나님의 심판을 기다려야 할 것이므로 이 날이 오기를 바라지 말라고 경고한다(암5:18-20; 사2:11-17). 이런 뜻을 지닌 여호와의 날이 <요엘>의 주제가 된다(를 보라). 결산의 큰 날이 이른다 하더라도, 여호와께로 나아오는 모든 사람들(욜2:32; 습2:3), 하나님께 신의를 지키며 하나님을 신뢰하는 '남은 자'(사10:20-23)는 구원받을 수 있다. 신약 성경에서 기대하는 바에 따르면, 여호와의 날은 주* 예수 그리스도의 날, 곧 십자가에 달려 죽으셨지만 다시 사신 분이 인자*이시자 세상의 심판자로 드러나실 그 날이 될 것이다. 그러므로 이 '주님'을 부르는 것이 중요하고(행2:21과 해설), 이 주님 앞에 당당히 서는 것이 중요하다(롬2:16; 고전5:5; 빌1:6,10; 살전5:2,4-5,8; 딤후4:8; 벧후1:19. 마7:22; 24:36도 참조). 여기서 파생된 뜻으로 매 주의 첫 날도 그리스도인들 가운데서는 '주의 날'(계1:10)이라 불린다. 이 날은 회중*이 모여서 주님의 부활과 즉위를 기념하고(막16:2병; 요20:19,26) '주의 만찬'을 행하며(고전11:20. 행20:7 참조) 주께서 최종적으로 오실 것을 거듭 새롭고도 더욱더 깊은 믿음으로 바라보는 날이다(고전11:26; 막14:25병; 고전16:22; 계22:30; 히10:24-25). 관련용어 : 여호와
'천사*'를 보라.
"여호와의 임재의 성막" 또는 "여호와의 임재의 장막". "장막"을 보라.
"영"을 보라.
'영광*'을 보라.
'이름*'을 보라.
'거룩한 전쟁*'을 보라.
'종*'을 보라.
"하나님"을 보라.
은 < 독일성서공회판 해설성경전서 >
는 < 굿뉴스 스터디 바이블 > 용어사전