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"여호와의 날"을 보라.
시날
바빌로니아* 지역의 이름(창11:2)인데, 슥5:11에서는 바빌론* 대신에 쓰인다. 관련용어 : 바빌로니아, 바빌론
여호와의 날
구약(욜 1:15; 2:1,11; 암 5:18,20; 말 4:5)에서 보통 하나님이 그의 백성을 심판하는 때(특정한 날짜가 아닌). 이 심판은 어떤 경우에는 외세에 의해서, 어떤 때는 자연적인 재난에 의해서 일어난다. 신약에서 "주의 날"은 예수께서 모든 인간을 심판하기 위하여 예기치 못할 때에 재림하는 것을 일컫는다(살전 5:2; 살후 2:2; 같은 묘사에 대해서 마 24:43; 눅 12:39; 벧후 3:10). 어떤 곳에서는 "우리 주 예수 그리스도의 날"(고전 1:8) 또는 "그 날"(살후 1:10) 등으로도 나타난다.
여호와의 날
여호와의 날은 우선 하나님이 개입하셔서 자신의 뜻을 이루시기로 몸소 정하신 날을 가리킨다. 다음으로 이 날은 하나님의 백성이 자기들의 권리를 하나님이 어떻게 찾아주시며 적들을 벌하시거나 멸망시키심으로써 자기들을 적들의 압박에서 어떻게 건져주시는지를 경험하는 날이다. 그렇지만 예언자 아모스와 이사야는 하나님을 배신한 하나님 백성은 하나님의 심판을 기다려야 할 것이므로 이 날이 오기를 바라지 말라고 경고한다(암5:18-20; 사2:11-17). 이런 뜻을 지닌 여호와의 날이 <요엘>의 주제가 된다(를 보라). 결산의 큰 날이 이른다 하더라도, 여호와께로 나아오는 모든 사람들(욜2:32; 습2:3), 하나님께 신의를 지키며 하나님을 신뢰하는 '남은 자'(사10:20-23)는 구원받을 수 있다. 신약 성경에서 기대하는 바에 따르면, 여호와의 날은 주* 예수 그리스도의 날, 곧 십자가에 달려 죽으셨지만 다시 사신 분이 인자*이시자 세상의 심판자로 드러나실 그 날이 될 것이다. 그러므로 이 '주님'을 부르는 것이 중요하고(행2:21해설), 이 주님 앞에 당당히 서는 것이 중요하다(롬2:16; 고전5:5; 빌1:6,10; 살전5:2,4-5,8; 딤후4:8; 벧후1:19. 마7:22; 24:36도 참조). 여기서 파생된 뜻으로 매 주의 첫 날도 그리스도인들 가운데서는 '주의 날'(계1:10)이라 불린다. 이 날은 회중*이 모여서 주님의 부활과 즉위를 기념하고(막16:2병; 요20:19,26) '주의 만찬'을 행하며(고전11:20. 행20:7 참조) 주께서 최종적으로 오실 것을 거듭 새롭고도 더욱더 깊은 믿음으로 바라보는 날이다(고전11:26; 막14:25병; 고전16:22; 계22:30; 히10:24-25). 관련용어 : 여호와
주의 날
"여호와의 날"을 보라.
주의 날
'여호와의 날*'을 보라.
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